Desarrollar la vida espiritual

“La vida espiritual consiste en amar.
No se ama porque se quiera hacer el bien,
o ayudar, o proteger a alguien.
Si obramos de ese modo,
estamos viendo al prójimo como un simple objeto,
y nos estamos viendo a nosotros,
como personas generosas y sabias.
Esto nada tiene que ver, con el amor.
Amar es comulgar con el otro,
es descubrir en él una chispa divina”.
Monje Thomas Merton

Es necesario correr riesgos.
Sólo entendemos del todo el milagro de la vida
cuando dejamos que suceda lo inesperado.
Todos los días Dios nos da,
junto con el sol,
un momento en el que es posible cambiar
todo lo que nos hace infelices.
La felicidad es a veces una bendición,
pero por lo general es una conquista.
En la vida real, el amor necesita ser posible,
incluso cuando no haya una retribución inmediata.
El amor sólo consigue sobrevivir,
cuando existe la esperanza
(por lejana que sea),
de que conquistaremos a la persona amada;
el resto es fantasía.

La verdad siempre está donde existe la fe.
No existe nada más profundo que el amor.
En los cuentos infantiles,
las princesas besan a los sapos,
que se trasforman en príncipes.
En la vida real las princesas besan a los príncipes,
que se trasforman en sapos.
No es necesario hablar de amor,
porque el amor tiene su propia voz,
y habla por sí mismo.
El amor es siempre nuevo.
El amor puede llevarnos al infierno o al paraíso,
pero siempre nos lleva a algún sitio.
Es necesario aceptarlo,
pues es el alimento de nuestra existencia.

Sólo quien es feliz
puede repartir felicidad.
Un ser humano dividido,
no consigue afrontar la vida con dignidad.
El amor se descubre mediante la práctica de amar.
Esperar duele,
olvidar duele,
pero el peor de los sufrimientos,
es no saber que decisión tomar.

Paulo Coelho

Estela Ledesma, alumna de primero, recomienda esta canción

Para que sigas aquí


Señor, ahora que estás aquí
quisiera hablarte de frente
contarte lo que viví
dejar llorar al silencio
tenerte cerca de mí,
pues necesito tu ayuda
por eso quedate aquí.

Señor, no encuentro la solución
que no me traiga problemas
me invade la indecisión
quisiera hallar las palabras
que siempre tengan razón
por eso quiero tu ayuda
quedate en mi corazón.

Señor, vale la pena seguir
vale la pena jugarse
vala la pena sentirse vivo.
Señor nunca te apartes de mi
que este momento sea eterno
para que sigas aquí, en mí.

Señor yo quiero un mundo mejor
quiero un mundo diferente
un mundo sin depresión,
un mundo lleno de puentes,
por eso quiero tu ayuda
quedate en mi corazón.

Cristian Alonso, el "Profe" de Historia nos recomienda el siguiente tango

Cuando estemos viejos

Música: Dany Martin
Letra: Julio Martín

Cuando estemos viejos
y se nos achique
el paisaje en los ojos.
Y el sol del invierno
se nos ponga flojo,

y nos cachetee
la cara el espejo.

Cuando estemos viejos
y tiemblen mis manos
al tomar las tuyas.
Y nos falte el llanto,

la risa y la bulla,
de estos tres diablillos
que ya estarán lejos.

Cuando estemos viejos...
cuando estemos solos...
cuando no haya nada
y nos duela todo.
Cuando sólo exista
la casa vacía
y anden en silencio
tu sombra y la mía.
Nos querremos tanto
que nuestro cariño
llenará la ausencia
de estos tres diablillos.

Cuando estemos viejos
yo te lo prometo
compañera mía,
serán nuestros años
plenos de dulzura,
serán nuestras horas
llenas de poesía.

Andaremos juntos,
viejitos inquietos,
las cuatro estaciones
de un mundo de miedos.
Y verás, mi vida,
que miente el espejo
pues seremos novios
cuando estemos viejos...

y seremos novios...
cuando estemos viejos.

Quique Pesoa en la Legislatura

Gracias a Mirtita, que es la Secretaria de la escuela, que es muy culta y siempre está informada, -(y la quiero mucho)- me enteré que el periodista Enrique Quique Pesoa brindaba un Ciclo de charlas en la Legislatura denominado "La biblioteca pública: un puente entre la lectura y lectores".
A raíz de que se trató de un diálogo sumamente enriquecedor quisiera compartir con ustedes algunas reflexiones del escritor para pensarlas y analizarlas juntos.

Comienza la charla diciendo que se dejará guiar por "el pibe" que lleva adentro, que es su intuición y el encargado de decidir las grandes cosas. Pronto evoca a su padre y se le pone "la piel de gallina", según sus propias apreciaciones. Enuncia que el gran legado que le dejó fue la ley, el mandato o el consejo "tenés que vivir como pensás". No obstante, su papá sabía que el sistema en el que vivimos hace muy difícil llevar a cabo esta misión. Por ello, le sugiere no cumplir a rajatabla con él, pero, al menos, acercarse.
Habla del swing, al que define como la parte de la existencia que uno traslada en lo que hace. Reflexiona que es necesario esperar el momento oportuno.
Se pone triste cuando señala "Estamos tan cansados de repasar derrotas" y se pregunta qué es lo que hace que el ser humano siga luchando a pesar del fracaso, por qué nos levantamos todos los días con esperanzas renovadas.
Menciona la importancia de leer a Jauretche y a las "Bases" de Alberdi para hablar de política. Inquiere "¿Quién lee?" y se responde "Nadie lee nada, no leemos nada". Prosigue su análisis diciendo "¿Cómo armar un juicio de valor sin haber leido?" Afirma que la lectura es útil porque da referencias.
Recuerda la canción que escribió un amigo suyo que repite la idea de "Un viejo espera", ese viejo es uno mismo que se espera en el futuro.
Piensa que la felicidad radica en decir lo que uno piensa y que el libre albedrío es una utopía, especialmente cuando participan los medios. Agrega que "somos analfabetos funcionales" incapaces de valorar o emitir un juicio de valor sobre la información que nos llega. Galeano alude a esto cuando se refiere a "la cultura de lo descartable", en la que "todo da igual y las personas se tiran".
Comenta que Héctor Murena, uno de los grandes olvidados de la literatura y el ensayismo argentinos, filosofa en lo que concierne al sentido de pertenencia. En la sociedad actual "sólo me pertenece lo mío". El gran peligro de no tener un sentimiento de pertenencia es el saqueo, por ejemplo, arrojamos basura en la calle o pintamos estatuas. Esto le permite pensar que "Llevamos una vida miserable".
Alude a Jean Baudrillard, quien emplea una parábola de Borges. Se trata de uno de los más reconocidos sociólogos y filósofos contemporáneos; que en su ensayo sobre “la precisión de los simulacros” afirmaba que en esta era postmoderna que nos ha tocado vivir, el territorio y su orden geométrico espacial ha dejado de existir, y en su lugar se ha instalado su representación; como si aquel imperio -afamado por sus mapas perfectos, y citado (imaginado) por Jorge Luis Borges en el poema “Del Rigor en la Ciencia” hubiera tomado posesión de nuestro espacio perceptible, y en aquel lento e inexorable proceso, perdimos la capacidad de distinguir al territorio (realidad) del mapa (representación).Se plantea el simulacro como nueva realidad. Es el mapa quien construye el territorio, y no a la inversa. Ya lo dijera Baudrillard a colación de la posmodernidad, inspirándose en aquel cuento de Borges en el que los cartógrafos hacían un mapa de un reino tan grande como el propio reino. Los habitantes viven en el mapa, mas alguien lo oculta para no desaparecer.
Mediante esta charla se propone establecer una duda ya que "el equilibrio es la muerte". "Estar vivo es estar entre varias fuerzas, es estar desequilibrado". "La duda te hace buscar". Se preocupa ya que "el 98 % de los habitantes no eligen nada".
Define educar como "transformar esquema de pensamiento". Enuncia que la televisión se autodenomina "medio de entretenimiento" a fin de eludir su función de educadora.
Finaliza la charla aseverando: "La realidad está dentro de uno".

¡Gracias Quique por regalarnos esta duda y por tu coraje de expresar libremente lo que sentís!

Raúl Fagnani, alumno de segundo, nos recomienda esta perlita

El Gaucho Martín Fierro

I
Aquí me pongo a cantar
Al compás de la vigüela,
Que el hombre que lo desvela
Una pena estraordinaria
Como la ave solitaria
Con el cantar se consuela.

Pido a los Santos del Cielo
Que ayuden mi pensamiento;
Les pido en este momento
Que voy a cantar mi historia
Me refresquen la memoria
Y aclaren mi entendimiento.

Vengan Santos milagrosos,
Vengan todos en mi ayuda,
Que la lengua se me añuda
Y se me turba la vista;
Pido a Dios que me asista
En una ocasión tan ruda.

Yo he visto muchos cantores,
Con famas bien obtenidas,
Y que después de adquiridas
No las quieren sustentar
Parece que sin largar
se cansaron en partidas

Mas ande otro criollo pasa
Martín Fierro ha de pasar;
nada lo hace recular
ni los fantasmas lo espantan,
y dende que todos cantan
yo también quiero cantar.

Cantando me he de morir
Cantando me han de enterrar,
Y cantando he de llegar
Al pie del eterno padre:
Dende el vientre de mi madre
Vine a este mundo a cantar.

Que no se trabe mi lengua
Ni me falte la palabra:
El cantar mi gloria labra
Y poniéndome a cantar,
Cantando me han de encontrar
Aunque la tierra se abra.

Me siento en el plan de un bajo
A cantar un argumento:
Como si soplara el viento
Hago tiritar los pastos;
Con oros, copas y bastos
Juega allí mi pensamiento.

Yo no soy cantor letrao,
Mas si me pongo a cantar
No tengo cuándo acabar
Y me envejezco cantando:
Las coplas me van brotando
Como agua de manantial.

Con la guitarra en la mano
Ni las moscas se me arriman,
Naides me pone el pie encima,
Y cuando el pecho se entona,
Hago gemir a la prima
Y llorar a la bordona.

Yo soy toro en mi rodeo
Y torazo en rodeo ajeno;
Siempre me tuve por güeno
Y si me quieren probar,
Salgan otros a cantar
Y veremos quién es menos.

No me hago al lao de la güeya
Aunque vengan degollando,
Con los blandos yo soy blando
Y soy duro con los duros,
Y ninguno en un apuro
Me ha visto andar tutubiando.

En el peligro, ¡qué Cristos!
El corazón se me enancha,
Pues toda la tierra es cancha,
Y de eso naides se asombre:
El que se tiene por hombre
Ande quiere hace pata ancha.

Soy gaucho, y entiendaló
Como mi lengua lo esplica:
Para mí la tierra es chica
Y pudiera ser mayor;
Ni la víbora me pica
Ni quema mi frente el sol

Nací como nace el peje
En el fondo de la mar;
Naides me puede quitar
Aquello que Dios me dio
Lo que al mundo truje yo
Del mundo lo he de llevar.

Mi gloria es vivir tan libre
Como el pájaro del cielo:
No hago nido en este suelo
Ande hay tanto que sufrir,
Y naides me ha de seguir
Cuando yo remuento el vuelo.

Yo no tengo en el amor
Quien me venga con querellas;
Como esas aves tan bellas
Que saltan de rama en rama,
Yo hago en el trébol mi cama,
Y me cubren las estrellas.

Y sepan cuantos escuchan
De mis penas el relato,
Que nunca peleo ni mato
Sino por necesidá,
Y que a tanta alversidá
Sólo me arrojó el mal trato

Y atiendan la relación
que hace un gaucho perseguido,
que padre y marido ha sido
empeñoso y diligente,
y sin embargo la gente
lo tiene por un bandido

Autor: José Hernández

Daniel López, alumno de cuarto, recomienda este poema

POEMA DEL AMOR AJENO

Puedes irte y no importa,pues te quedas conmigo
como queda un perfume donde había una flor.
Tú sabes que te quiero, pero no te lo digo;
y yo sé que eres mía, sin ser mío tu amor.

La vida nos acerca y la vez nos separa,
como el día y la noche en el amanecer...
Mi corazón sediento ansía tu agua clara,
pero es un agua ajena que no debo beber...

Por eso puedes irte, porque, aunque no te sigo,
nunca te vas del todo, como una cicatriz;
y mi alma es como un surco cuando se corta el trigo,
pues al perder la espiga retiene la raíz.

Tu amor es como un río, que parece más hondo,
inexplicablemente, cuando el agua se va.
Y yo estoy en la orilla, pero mirando al fondo,
pues tu amor y la muerte tienen un más allá.

Para un deseo así, toda la vida es poca;
toda la vida es poca para un ensueño así...
Pensando en ti, esta noche, yo besaré otra boca;
y tú estarás con otro... ¡pero pensando en mí!

José Ángel Buesa

María Fabiana Ruscitti, futura alumna de segundo año, nos recomienda este artículo

ROGER CHARTIER ANALIZA LAS NUEVAS FORMAS DE LECTURA

Temores ante la pantalla líquida

El francés Roger Chartier es un historiador de la lectura y del objeto libro. El amor que le profesa al antiguo soporte de la escritura permitiría sospechar cierta tribulación ante la circulación de palabras en el ciberespacio. Pero no, Chartier no se asusta ni se deja arrinconar por la nostalgia.
Por aquí, Katz Editores acaba de distribuir un opúsculo con la lección que dictó el año pasado en el Collage de France en la inauguración de un curso sobre el lugar de la lectura desde la Edad Media hasta el presente. Chartier la tituló con un verso de Quevedo que puede tomarse como una definición de la lectura: “Escuchar a los muertos con los ojos”.
Allí, el historiador repasa que no es la primera vez que la palabra escrita se somete a cambios bruscos que abren otra era para la humanidad. Pero dice que todas esas transformaciones incorporaron sedimentaciones de una etapa anterior. De esa certeza proviene su credo tranquilizador. Escribe: “La lectura frente a la pantalla es una lectura discontinua, segmentada, atada al fragmento más que a la totalidad. ¿Acaso no resulta, por este hecho, la heredera directa de las prácticas permitidas y suscitadas por el códice?”.
Chartier se planta como un defensor de la circulación de la palabra por todos los medios. Y también pone a salvo las acechanzas que rodean a los textos que vagan por la red ante la sospecha de que
podrían desdibujarse a partir de la parafernalia de las novísimas tecnologías. Es que, recuerda, los textos siempre fueron sometidos a mediaciones, controles, invasiones e intervenciones de diversa procedencia: formato del libro, construcción de la página, divisiones del texto, recurrencia a la imagen, variedad tipográfica.
Es cierto. ¿Acaso a la par de los textos “puros” no circularon falsificaciones, tergiversaciones, controles ideológicos, instrucciones de uso? Chartier ejemplifica esas intervenciones con aquel pasaje en el que el Quijote ingresa a una imprenta en Barcelona y “vio tirar en una parte, corregir en otra, componer en esta, enmendar en aquella y, finalmente, toda aquella máquina que en las imprentas grandes se muestran”.
O sea que a Roger Chartier, defensor del papiro, el palimpsesto, el rollo, el códice, y el libro, el último domicilio de la palabra escrita no lo intimida en absoluto. Y parece decir: cualquier cosa menos una actitud reaccionaria ante la novedad técnica.


Fuente: Ñ: Revista de Cultura del diario Clarín del 8 de noviembre de 2008.

Síntesis realizada por Fabiana:

El francés Chartier Roger es un historiador de la lectura. El amor que ejerce por la escritura, no lo lleva a sentir pena por la circulación de palabras en el ciberespacio.
Él escribe que la lectura frente a la pantalla es algo discontinua, dividida en segmentos, atada al fragmento más que a la totalidad.
Chartier es un defensor de la circulación de la palabra que no se desdibuja a partir de las nuevas tecnologías.
No le preocuparía la reacción ante la novedad técnica.

Entrevista al Padre Mamerto Menapace

1. Para usted ¿qué es la comunicación?
No es simplemente información. Es decir: no es un simple traslado de conocimiento de una cabeza a la otra. Es poner en contacto dos personas, tratando de que el otro conozca, sienta y vea lo que yo logro ver, sentir y conocer.

2. ¿Para qué nos sirve la comunicación?
Justamente, para ponerme en contacto con otra persona haciéndole conocer, sentir y amar lo que me parece es importante para mí y para él.


3. ¿Cómo cree que nos afecta?
Depende lo que queremos comunicar. Puede ser que yo quiera hacerle saber a otro mi desacuerdo. En ese caso el otro tiene que tomar en cuenta que no comparto con él sus ideas, porque lo veo equivocado. O por el contrario: me alegro al hacerle saber que ha sucedido, o pueden suceder cosas importantes para mí y para él. Aunque hay infinitos motivos en la comunicación, y según sea el contenido de lo que comunico será o no importante la forma en que lo afecte.


4. ¿Cómo utiliza usted la comunicación como escritor?
Trato de expresar lo que siento. A veces lo hago como un recuerdo. Otras veces como una reflexión. Y a menudo lo expreso a través de un cuento, que en general no es originalmente mío, pero que trato de contarlo de una manera propia y adaptada a nuestra mentalidad popular y criolla.


5. ¿De qué forma cree que lo que usted transmite en sus libros afecta a los demás?
Depende de lo que la otra persona lleve adentro y de su capacidad receptiva. A veces un cuento puede despertar en quien lo lee o lo escucha, más cosas que las que el mismo comunicador siente o entiende. La poesía y el cuento valen más por lo que evocan que por lo que trasmiten.


6. ¿Utiliza Internet para comunicarse? ¿En qué casos?
Si. Pero más bien para contestar los correos electrónicos que recibo. Por eso mis respuestas son sumamente breves. A veces aprovecho lo que tengo en la memoria de la compu para enviar algún artículo o algún cuento ya editado.


7. ¿Qué otros recursos utiliza para comunicarse?
La charla personal. El sermón de la Misa. La radio, cuando me invitan. Grabando algún programa para la televisión. Dejando que graben alguna conferencia para que luego la vuelvan a escuchar en otros ambientes.


8. ¿Qué características cree que tiene la comunicación escrita que no tienen los otros tipos?
Lo escrito puede ser leído en el momento y lugar que decide la persona que lo recibe. En ese sentido tiene una gran ventaja, porque el receptor puede prepararse para leer lo que quiere y en el momento que le conviene. Además, no necesita de ningún aparato especial para leer la comunicación, como en el caso de la radio o de la tele. Ni siquiera necesita luz eléctrica. Y se pueden aprovechar momentos de viaje o de tiempo disponible en cualquier lugar donde haya luz natural o artificial. ¡Basta con saber leer y entender el idioma en el que está escrito!


9. ¿Recomendaría a los chicos que utilicen esta forma de comunicación? ¿Por qué?
La recomiendo muchísimo. Escribir te obliga a un ritmo que tiene mucho de biológico y humano. Podés volver a leer lo que querés comunicar y de esta manera darte cuenta si lo que dijiste se entiende y sobre todo, si estás conforme con lo que dijiste y es esa la mejor manera de haberlo podido decir. Obliga a pensar, a reflexionar, y te permite ser no solo comunicador, sino a la vez receptor vos mismo de lo que estás comunicando


10. ¿Qué comentario quisiera agregar para los chicos?

Lean. Lean mucho y cosas que valgan la pena. Desarrollen su imaginación. Aprendan a leer en voz alta. Oblíguense a leer bien, lentamente y entendiendo lo que leen. Luego anímense a escribir, y muestren sus escritos a aquellos que los quieren bien y les puedan dar ánimos y alguna corrección que valga la pena. No se etupidicen con la tele. Delante de la tele pueden ser TELEVIDENTES o TELEVIDIOTAS!. Sepan diferenciar: el televidente decide lo que va a ver, y juzga lo que vio. El televidiota traga todo y todo le da lo mismo.
Un abrazo cariñoso para todos y cada uno:


Mamerto Menapace, osb.

Susana Sangrador y Claudia Santucci, las "Profes" de Geografìa nos invitan al Tigre

Este domingo 30 de noviembre estamos todos invitados, gracias a la gentileza de nuestras queridas Profesoras de Geografìa a compartr una jornada en el Tigre.

Esperamos pasarla muy bien!

Teresita Montelongo y Omar Policano, ambos preceptores, nos recomiendan este conmovedor relato

La maestra Riveros

Su nombre era Sra. Riveros mientras estuvo al frente de su clase de 5º grado, el primer día de clase lo iniciaba diciendo a los niños una mentira.

Como la mayor parte de los profesores, ella miraba a sus alumnos les decía que a todos los quería por igual. Pero eso no era posible, porque ahí en la primera fila, desparramado sobre su asiento, estaba un niño llamado: Facundo Moreno.

La Sra. Riveros había observado a Facundo desde el año anterior y había notado que él no jugaba muy bien con otros niños, su ropa estaba muy descuidada y constantemente necesitaba darse un buen baño.

Facundo comenzaba a ser un tanto desagradable. Llegó el momento en que la Sra. Riveros disfrutaba al marcar los trabajos de Facundo con una fibra roja haciendo una gran X y colocando un cero muy llamativo en la parte superior de sus tareas.

En la escuela donde la Sra. Riveros enseñaba, le era requerido revisar el historial de cada niño, ella dejó el expediente de Facundo para el final.Cuando ella revisó su expediente, se llevó una gran sorpresa. La Maestra de primer grado escribió: “Facundo es un niño muy brillante con una sonrisa sin igual. Hace su trabajo de una manera limpia y tiene muy buenos modales... es un placer tenerlo cerca".

Su maestra de segundo grado escribió: “Facundo es un excelente estudiante, se lleva muy bien con sus compañeros, pero se nota preocupado porque su madre tiene una enfermedad incurable y el ambiente en su casa debe ser muy difícil".

La maestra de tercer grado escribió: "Su madre ha muerto, ha sido muy duro para él. El trata de hacer su mejor esfuerzo, pero su padre no muestra mucho interés y el ambiente en su casa le afectará pronto si no se toman ciertas medidas".

Su maestra de cuarto grado escribió: “Facundo se encuentra atrasado con respecto a sus compañeros y no muestra mucho interés en la escuela.

No tiene muchos amigos y en ocasiones duerme en clase".Ahora la Sra. Riveros se había dado cuenta del problema y estaba apenada con ella misma. Ella comenzó a sentirse peor cuando sus alumnos les llevaron sus regalos del dia del maestro, envueltos con preciosos moños y papel brillante, excepto Facundo. Su regalo estaba mal envuelto con un papel amarillento que él había tomado de una bolsa de papel.

A la Sra. Riveros le dio pánico abrir ese regalo en medio de los otros presentes. Algunos niños comenzaron a reír cuando ella encontró un viejo brazalete y un frasco de perfume con solo un cuarto de su contenido.

Ella detuvo las burlas de los niños al exclamar lo precioso que era el brazalete mientras se lo probaba y se colocaba un poco del perfume en su muñeca.

Facundo Moreno se quedó ese día al final de la clase el tiempo suficiente para decir:

“Sra. Riveros, el día de hoy usted huele como solía oler mi mamá".Después de que el niño se fue ella lloró por lo menos una hora..Desde ese día, ella dejó de enseñarles a los niños aritmética, a leer y a escribir.

En lugar de eso, comenzó a educar a los niños. La Sra. Riveros puso atención especial en Facundo.

Conforme comenzó a trabajar con él, su cerebro comenzó a revivir. Mientras más lo apoyaba, él respondía más rápido.

Para el final del ciclo escolar, Facundo se había convertido en uno de los niños más aplicados de la clase y a pesar de su mentira de que quería a todos sus alumnos por igual, Facundo se convirtió en uno de los consentidos de la maestra.

Dos años después, ella encontró una nota debajo de su puerta, era de Facundo, diciéndole que ella había sido la mejor maestra que había tenido en toda su vida.

Cinco años después por las mismas fechas, recibió otra nota de Facundo, ahora escribía diciéndole que había terminado el secundario siendo el tercero de su clase y ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda su vida.

Cinco años después, recibió otra carta que decía que a pesar de que en ocasiones las cosas fueron muy duras, se mantuvo en la escuela y pronto se graduaría con los más altos honores.

Él le reiteró a la Sra. Riveros que seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda su vida y su favorita.

Cuatro años después recibió otra carta. En esta ocasión le explicaba que después de que concluyó su carrera, decidió viajar un poco. La carta le explicaba que ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido y su favorita, pero ahora su nombre se había alargado un poco, la carta estaba firmada por Dr. Facundo Moreno.

La historia no termina aquí, existe una carta más que leer, Facundo ahora decía que había conocido a una chica con la cual iba a casarse.Explicaba que su padre había muerto hacía un par de años y le preguntaba a la Sra. Riveros si le gustaría ocupar en su boda el lugar que usualmente es reservado para la madre del novio, por supuesto la vieja maestra aceptó y adivinen...

Ella llega usando el viejo brazalete y se aseguró de usar el perfume que Facundo recordaba que usó su madre la última Navidad que pasaron juntos.

Se dieron un gran abrazo y el Dr. Moreno le susurró al oído, "Gracias Sra. Maestra por creer en mí. Muchas gracias por hacerme sentir importante y mostrarme que yo puedo hacer la diferencia".

La Sra. Riveros con lágrimas en los ojos, tomó aire y dijo, “Facundo, te equivocas, tú fuiste el que me enseñó a mí que yo puedo hacer la diferencia.

"No sabía cómo educar hasta que te conocí".
Alegra el corazón de alguien hoy... comparte este mensaje. Recuerda que a donde quiera que vayas y hagas lo que hagas, tendrás la oportunidad de tocar y/o cambiar los sentimientos de alguien, trata de hacerlo de una forma positiva.

"Los amigos son Ángeles que nos levantan sobre nuestros pies cuando nuestras alas tienen problemas para recordar como volar".

Biblioterapia

Ultima página / Lecturas sanadoras

Haga reposo y lea veinte páginas cada seis horas

Para los adeptos a la biblioterapia, los libros pueden ser santo remedio
Lunes 17 de noviembre de 2008 Publicado en edición impresa del diario La Nación


Poner la mesa, pero solamente con libros, no sólo sería una dieta eficaz, sino una cura natural contra el estrés de la vida diaria. La biblioterapia, una ciencia beneficiosa y natural, sugiere alimentarse simplemente de buenas lecturas, para curar varios malestares.
La biblioterapia tiene su origen en la antigüedad, cuando se la incluía entre los preceptos para llevar una vida saludable. En el antiguo Egipto, en las entradas de las bibliotecas de los faraones se leía la expresión Sanatorio del alma, mientras que el romano Cornelius Celsus recomendaba la lectura de los grandes oradores como procedimiento terapéutico. Y los griegos también consideraban los libros un verdadero tratamiento médico, una medicina del alma.
Hoy, la biblioterapia no es una práctica muy común entre los médicos. Medicinas más duras y potentes ganan sobre el uso de esta técnica. Sin embargo, hay varios terapeutas que prescriben libros para curar algunos disturbios leves, pero difusos, y prescriben libros temáticos para ayudar a sus pacientes a encontrar estímulos para superar determinados obstáculos. Instrumento de autoayuda
El tratamiento consiste simplemente en leer, como instrumento de autoayuda, de conciencia de uno mismo en situaciones psicológicas y sociales difíciles. "Recetar un libro ayuda a quien sufre a reflexionar sobre sí mismo, a enfrentarse, a potenciar sus capacidades y emociones", explica la psicóloga italiana Rosa Mininno, creadora de un sitio de Internet, www.biblioterapia.it, enteramente dedicado a esta ciencia, donde el libro es una herramienta de promoción de la salud y del bienestar personal y colectivo, un instrumento de terapia.
Hay dos clases de tratamiento: la biblioterapia clínica, dirigida a las personas con serios problemas de comportamiento social, emocional y moral, que se aplica en instituciones de salud mental, bajo la supervisión de psicoterapeutas, médicos y bibliotecarios. Y otra, más simple, para el uso y desarrollo individual, que es un apoyo literario personalizado y que tiene un carácter preventivo y correctivo. El objetivo es solucionar y prevenir aquellos problemas que podrían surgir en la vida diaria.
La persona que se somete a la biblioterapia generalmente tiene acceso a dos tipos de literatura: de ficción y didáctica. "Las novelas clásicas son minas preciosas, donde cada uno puede encontrar la nota justa para su corazón", explica Mininno.
El libro se trasforma en otro lugar compartido por el paciente y el terapeuta. En las clínicas, la biblioterapia se utiliza por tratar leves trastornos de ansiedad, alimentarios, sexuales, depresión. Es cierto que los libros estimulan la atención, la reflexión, los aspectos cognitivos y emocionales. Un buen diagnóstico
El libro, cuanto más simple, mejor se adapta a la biblioterapia. Por esta razón es muy eficaz para ayudar a niños y adolescentes a superar momentos transitorios complicados. El bibliotecario se convierte entonces en un biblioterapeuta, que puede ser cualquiera de los profesionales que actúan conjuntamente en este programa. Es el que prescribe un material bibliográfico específico, para solucionar los problemas personales, pero también debe poseer algunas calificaciones: una comprensión profunda de la naturaleza psicológica del problema que se está tratando, la del contenido del libro prescripto, capacidad para formular hipótesis sobre el impacto que este material tendrá en la solución del problema. Palabra de roedor
"Scott Fitzgerald es tal vez más agridulce que D. H. Lawrence", dice la rata Firmin al comer páginas enteras de libros en un sótano de una librería de Boston, con las que no sólo alimenta el estómago, sino su cerebro.
Firmin es el título y el nombre del protagonista de la primera y exitosa novela del filósofo americano Sam Savage, en la que el roedor aprende a leer al alimentarse de las grandes novelas.
"Al principio me limitaba a comer, royendo y masticando tan feliz, siguiendo los dictados de mi gusto. Pero pronto empecé a leer, un poco por aquí, otro poco por allí? Y según transcurría el tiempo fui leyendo más y masticando menos, para terminar pasándome todas las horas de vigilia leyendo y comiendo sólo los márgenes", dice la rata de esta fábula ingeniosa que enseña sobre los poderes redentores, transformadores, prodigiosos y curadores de la literatura.
Sin embargo, esta rata, culta y solitaria, con un hambre insaciable por los libros, refleja nuestra condición humana, a veces mejorable con la simple ayuda de un buen libro.
" Comer libros, entonces, puede ser un medio efectivo para el cambio de comportamiento. Según los adeptos, la biblioterapia es una forma de mostrar que la lectura puede transformarse en un medio para el encuentro con uno mismo y para la obtención de beneficios, no sólo culturales.
Lo que es cierto es que leer un libro ayuda a crecer.

Ginevra Visconti

Canción 8 recomendada por Rodrigo Veiga

TE AMARÉ Y DESPUÉS
Silvio Rodriguez

Te amaré, te amaré como al mundo
te amaré aunque tenga final
te amaré, te amaré en lo profundo
te amaré como tengo que amar.
Te amaré, te amaré como pueda
te amaré aunque no sea la paz
te amaré, te amaré en lo que pueda
te amaré cuando acabe de amar.
Te amaré, te amaré si estoy muerto
te amaré al día siguiente además
te amaré, te amaré como siento
te amaré con adiós con jamás.
Te amaré, te amaré junto al viento
te amaré como único ser
te amaré hasta el fin de los tiempos
te amaré y después... te amaré.

Canción 7 recomendada por Julio

All by myself
Eric Carmen

When I was young
I never needed anyone
And makin’ love was just for fun
Those days are gone

Livin’ alone
I think of all the friends I’ve known
But when I dial the telephone
Nobody’s home

All by myself
Don’t wanna be, all by myself anymore
All by myself
Don’t wanna live, all by myself anymore

Hard to be sure
Some times I feel so insecure
And love so distant and obscure
Remains the cure

Feliz 126 º aniversario de La Plata!

En 1880 se decidió la creación de la capital bonaerense, luego de que se declarara a la ciudad de Buenos Aires capital de la República. El entonces gobernador, Dardo Rocha, fue el encargado de llevar adelante esta obra. Se realizaron estudios sobre el sitio de su emplazamiento. Desde el barrio porteño de Belgrano hasta sitios más alejados, como Chascomús y Dolores al sur y San Nicolás en el norte. El 27 de abril de ese año se eligió al municipio de La Ensenada como el sitio ideal, encomendando al gobierno provincial la fundación de La Plata, nombre que la tradición atribuye al autor del Martín Fierro, José Hernández.
Un equipo de urbanistas comandado por el ingeniero Pedro Benoit, fue el encargado de diseñar la ciudad, llamándose a concurso internacional para los proyectos de los edificios públicos más importantes.La Plata es reconocida por su trazado cuadrado, por sus diagonales, su bosque y por sus plazas, colocadas con exactitud en el damero cada seis cuadras.La piedra fundamental se colocó el 19 de noviembre de 1882, durante la primera presidencia de Julio Argentino Roca, en lo que sería su centro geográfico, la actual plaza Moreno, luego custodiada por el bellísimo palacio municipal y la imponente catedral gótica, rojiza al ser de ladrillos, convertida en uno de los símbolos platenses.
El discurso de Rocha sintetizó la historia que llevó a crearla y la esperanza puesta en su porvenir: "Hemos dado a la nueva capital el nombre del río magnífico que la baña, y depositamos bajo esta piedra, esperando que aquí queden sepultadas para siempre, las rivalidades, los odios, los rencores, y todas las pasiones que han retardado por tanto tiempo la prosperidad de nuestro país".

Canción 6 recomendada por Julio

Dust In The Wind
Kansas

I close my eyes,
Only for a moment and the moment's gone
All my dreams,
Pass before my eyes, that curiosity

Dust in the wind, all they are is dust in the wind

Same old song,
Just a drop of water in and endless sea
All we do,
Crumbles to the ground, though we refuse to see

Dust in the wind, all they are is dust in the wind

(Solo over intro changes)

Don't hang on,
Nothing last forever but the earth and sky
It slips away,
And all your money won't another minute buy

Dust in the wind, all they are is dust in the wind
Dust in the wind, all they are is dust in the wind

Canción 5 recomendada por Julio

Luka
Susan Vega

My name is Luka
I live on the second floor
I live upstairs from you
Yes I think you've seen me before

If you hear something late at night
Some kind of trouble. some kind of fight
Just don't ask me what it was
Just don't ask me what it was
Just don't ask me what it was

I think it's because I'm clumsy
I try not to talk too loud
Maybe it's because I'm crazy
I try not to act too proud

They only hit until you cry
And after that you don't ask why
You just don't argue anymore
You just don't argue anymore
You just don't argue anymore

Yes I think I'm okay
I walked into the door again
Well, if you ask that's what I'll say
And it's not your business anyway

I guess I'd like to be alone
With nothing broken, nothing thrown
Just don't ask me how I am
Just don't ask me how I am
Just don't ask me how I am

Canción 4 recomendada por Julio

Love is in the air
John Paul Young

Love is in the air everywhere I look around
love is in the air
every sight and every sound and I don't know if I'm being
foolish don't know if I'm being wise but it's something that I
must believe in and it's there when I look in your eyes.

Love is in the air, in the whisper of the tree, love is in the
air in the thunder of the sea, and I don't know if I'm just
dreaming, don't know if I feel safe, but it's something that I
must believe in and it's there when you call out my name.

Love is in the air, love is in the air, oh, oh, oh, oh, uh,uh, uh, uh.

Love is in the air, in the rising of the sun,
love is in the air, when the day is nearly done,
and I don't know if you are
illusion, don't know if I see truth,
but you are something
that I must believe in, and you are there when I reach out for you.

Love is in the air everywhere I look around love is in the air
every sight and every sound and I don't know if I'm being
foolish don't know if I'm being wise but it's something that I
must believe in and it's there when I look in your eyes.

Love is in the air, love is in the air, oh, oh, oh, oh, uh, uh, uh, uh.

Canción 3 recomendada por Julio

Right here waiting
Richard Marx

Oceans apart day after day
And I slowly go insane
I hear your voice on the line
But it doesn't stop the pain
If I see you next to never
How can we say forever

Wherever you go
Whatever you do
I will be right here waiting for you
Whatever it takes
Or how my heart breaks
I will be right here waiting for you

I took for granted, all the times
That I thought would last somehow
I hear the laughter, I taste the tears
But I can't get near you now
Oh, can't you see it baby
You've got me goin' crazy

Wherever you go
Whatever you do
I will be right here waiting for you
Whatever it takes
Or how my heart breaks
I will be right here waiting for you

I wonder how we can survive
This romance
But in the end if I'm with you
I'll take the chance

Wherever you go
Whatever you do
I will be right here waiting for you
Whatever it takes
Or how my heart breaks
I will be right here waiting for you
Waiting for you

Canción 2 recomendada por Julio

Nothing compares 2 you
(Sinead O´connor)

It's been seven hours and fifteen days
Since u took your love away
I go out every night and sleep all day
Since u took your love away
Since u been gone I can do whatever I want
I can see whomever I choose
I can eat my dinner in a fancy restaurant
But nothing I said nothing can take away these blues
`Cause nothing compares
Nothing compares 2 u
It's been so lonely without u here
Like a bird without a song
Nothing can stop these lonely tears from falling
Tell me baby where did I go wrong
I could put my arms around every boy I see
But they'd only remind me of you
I went to the doctor n'guess what he told me
Guess what he told me
He said girl u better have fun
No matter what u do
But he's a fool
`Cause nothing compares
Nothing compares 2 u
All the flowers that u planted, mama
In the back yard All died when u went away
I know that living with u baby was sometimes hard
But I'm willing to give it another try
Nothing compares
Nothing compares 2 u
Nothing compares
Nothing compares 2 u
Nothing compares
Nothing compares 2 u

Canción 1 recomendada por Julio Paz, el "Profe" de Matemáticas

I Just Called to Say I Love You
(Stevie Wonder)

No New Year's Day to celebrate;
No chocolate covered candy hearts to give away
No first of spring; no song to sing;
In fact here's just another ordinary day

No April rain; no flowers bloom;
No wedding Saturday within the month of June
But what it is, is something true;
Made up of these three words that I must say to you

I just called to say I love you
I just called to say how much I care
I just called to say I love you
And I mean it from the bottom of my heart

No summer's high; no warm July;
No harvest moon to light one tender August night
No autumn breeze; no falling leaves;
Not even time for birds to fly to southern skies

No Libra sun; no Halloween;
No giving thanks to all the Christmas joy you bring
But what is it, though old so new
To fill your heart like no three words could ever do

I just called to say I love you
I just called to say how much I care
I just called to say I love you
And I mean it from the bottom of my heart
I just called to say I love you
I just called to say how much I care
I just called to say I love you
And I mean it from the bottom of my heart

Of my heart, baby of my heart


TRADUCCIÓN:
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR QUE TE AMO

NO HAY DÍA DE AÑO NUEVO QUE CELEBRAR
NI CARAMELOS CON FORMA DE CORAZÓN
RECUBIERTOS DE CHOCOLATE PARA DAR
NO SON PRINCIPIOS DE PRIMAVERA
NO HAY CANCIÓN QUE CANTAR
DE HECHO, ES SÓLO OTRO DÍA NORMAL Y CORRIENTE
NO HAY LLUVIA DE ABRIL
NI FLORES QUE FLOREZCAN
NO ES SÁBADO DE BODA EN EL MES DE JUNIO
PERO LO QUE ES, ES ALGO REAL
HECHO CON ESTAS DOS PALABRAS QUE DEBO DECIRTE

SÓLO LLAMÉ PARA DECIR QUE TE AMO
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR CUANTO ME PREOCUPO
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR QUE TE AMO
Y LO DIGO DE TODO CORAZÓN

NO ES LA TEMPERATURA MÁS ALTA DEL VERANO
NO ES UN JULIO CALUROSO
NO HAY LUNA LLENA PARA ILUMINAR UNA TIERNA NOCHE DE AGOSTO
NO HAY BRISA OTOÑAL
NI CAEN LAS HOJAS
NI SIQUIERA ES LA HORA DE QUE LOS PÁJAROS VUELEN HACIA CIELOS DEL SUR
EL SOL NO ESTÁ EN LIBRANO ES HALLOWEEN
NO ES DAR LAS GRACIAS A TODAS LAS ALEGRÍAS DE NAVIDAD QUE TRAES
PERO LO QUE ES, AUNQUE VIEJO ES TAN NUEVO
PARA LLENAR TU CORAZÓN COMO NUNCA PODRÍAN HACERLO DOS PALABRAS

SÓLO LLAMÉ PARA DECIR QUE TE AMO
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR CUANTO ME PREOCUPO
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR QUE TE AMOY LO DIGO DE TODO CORAZÓN
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR QUE TE AMO
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR CUANTO ME PREOCUPO, LO HAGO
SÓLO LLAMÉ PARA DECIR QUE TE AMO
Y LO DIGO DE TODO CORAZÓN
DE MI CORAZÓN,...DE MI CORAZÓN

Claudia Molonell, la "Profe" de Literatura recomienda esta perlita

Basura

Se encuentran en el área de servicio. Cada uno con su bolsa de basura. Es la primera vez que se hablan.
- Buenos días…
- Buenos días.
- La señora es del 610
- Y, el señor del 612
- Sí.
- Yo aún no lo conocía personalmente…
- De hecho…
- Disculpe mi atrevimiento, pero he visto su basura…
- ¿Mi qué?
- Su basura.
- Ah…
- Me he dado cuenta que nunca es mucha. Su familia debe ser pequeña…
- En realidad sólo soy yo.
- Mmmmmm. Me di cuenta también que usted usa mucha comida enlatada.
- Es que yo tengo que hacer mi propia comida. Y como no sé cocinar.
- Entiendo.
- Y usted también…
- Puede tutearme.
- También perdone mi atrevimiento, pero he visto algunos restos de comida en su basura. Champiñones, cosas así…
- Es que me gusta mucho cocinar. Hacer platos diferentes. Pero como vivo sola, a veces sobra…
- Usted… ¿Tú no tienes familia?
- Tengo, pero no son de aquí.
- Son de Espírito Santo.
- ¿Cómo lo sabe?
- Veo unos sobres en su basura. De Espírito Santo.
- Claro. Mi madre me escribe todas las semanas.
- ¿Ella es profesora?
- ¡Esto es increíble! ¿Cómo adivinó?
- Por la letra del sobre. Pensé que era letra de profesora.
- Usted no recibe muchas cartas. A juzgar por su basura.
- Así es.- Pero, el otro día tenía un sobre de telegrama arrugado.
- Así fue.
- ¿Malas noticias?
- Mi padre. Murió.
- Lo siento mucho.
- Él ya estaba viejito. Allá en el Sur. Hacía mucho tiempo que no nos veíamos.
- ¿Fue por eso que volviste a fumar?
- ¿Cómo es que sabes?
- De un día para otro comenzaron a aparecer paquetes de cigarrillos arrugados en su basura.
- Es cierto. Pero conseguí dejarlo de nuevo.
- Yo, gracias a Dios, nunca fumé.
- Ya lo sé. Pero he visto unos vidriecitos de pastillas en su basura…
- Tranquilizantes. Fue una fase. Ya pasó.
- ¿Peleaste con tu pololo, no es verdad?
- ¿Eso, también lo descubriste en la basura?
- Primero el buqué de flores, con la tarjetita, tirado en la basura. Después, muchos pañuelitos de papel.
- Es que lloré mucho, pero ya pasó.
- Pero incluso hoy vi unos pañuelitos…
- Es que estoy un poquito resfriada.
- Ah.
- Veo muchos crucigramas en tu basura.
- Claro. Sí. Bien. Me quedo solo en casa. No salgo mucho. Tú me entiendes.
- ¿Polola?
- No.
- Pero hace unos días tenías una fotografía de una mujer en tu basura. Parecía bonita.
- Estuve limpiando unos cajones. Cosa del pasado.
- No rasgaste la foto. Eso significa que, en el fondo, tú quieres que ella vuelva.
- ¡Tú estás analizando mi basura!
- No puedo negar que tu basura me interesó.
- Qué divertido. Cuando escudriñé tu basura, decidí que quería conocerte. Creo que fue la poesía.
- ¡No! ¿Viste mis poemas?
- Vi y me gustaron mucho.
- Pero, ¡si son tan malos!
- Si tú creías que eran realmente malos, los habrías rasgado. Y sólo estaban doblados.
- Si yo supiera que los ibas a leer…
- Sólo no los guardé porque, al final, los estaría robando. Si bien que, no sé: ¿la basura de la persona aún es propiedad de ella?
- Creo que no. Basura es de dominio público.
- Tienes razón. A través de la basura, lo particular se vuelve público. Lo que sobra de nuestra vida privada se integra con las sobras de los demás. La basura es comunitaria. Es nuestra parte más social. ¿Esto será así?
- Bueno, ahí estás yendo harto lejos con la basura. Creo que…
- Ayer, en tu basura…
- ¿Qué?
- ¿Me equivoqué o eran cáscaras de camarón?
- Acertaste. Compré unos camarones enormes y los descasqué.
- ¡Me encantan los camarones!
- Los descasqué, pero aún no los comí. Quien sabe, tal vez podamos…- ¿Cenar juntos?
- Por qué no.
- No quiero darte trabajo.
- No es ningún trabajo.
- Pero vas a ensuciar tu cocina.
- Tonterías. En un instante limpio todo y pongo los restos en la basura.
- ¿En tu basura o en la mía?

Autor: Luis Fernando Veríssimo

¿La muerte del libro? Roger Chartier responde

“Las pantallas del presente no ignoran la cultura escrita sino que la transmiten y la multiplican”

La frase pertenece a Roger Chartier y fue pronunciada por el prestigioso historiador francés momentos después de recibir el título de Doctor Honoris Causa de la UNC, el pasado viernes 26 de septiembre. El catedrático visitó Córdoba para participar en el congreso internacional "Textos, autores y bibliotecas" , organizado en conmemoración del 190 aniversario de la Biblioteca Mayor. Chartier también estuvo en la FFyH, donde se reunió con un grupo de investigadores, convocados por Gustavo Sorá, que se especializan en el estudio de la cultura escrita, la circulación internacional de ideas y la historia de las ciencias sociales.
Roger Chartier, especialista en Historia de la Cultura, recibió la máxima distinción de la UNC en una ceremonia académica que se llevó a cabo en el Salón de Grados del rectorado antiguo, el pasado 26 de septiembre. El catedrático arribó a Córdoba para participar en el congreso internacional "Textos, autores y bibliotecas" , organizado en conmemoración del 190 aniversario de la Biblioteca Mayor, donde dictó el curso “Cultura escrita y literatura (siglos XVI-XIX)”. La inspirada presentación de Chartier estuvo a cargo del profesor Aarón Saal, subsecretario de Promoción y Desarrollo de la Investigación Científica y Tecnológica de la UNC, quien recurrió a varios fragmentos de la obra de Borges para referirse al trabajo de Chartier. Por su parte, el especialista francés se mostró profundamente agradecido y admitió que la distinción tenía un sentido muy particular porque provenía de una institución "profundamente habitada por la historia y las sombras de sabios eruditos que transmitieron conocimientos y contribuyeron al desarrollo de formas de pensamientos con las cuales se construyó la modernidad intelectual" . Además, señaló que era “una felicidad especial recibir este Doctorado en el último día de una semana que fue dedicada a los libros, a las bibliotecas y a los lectores”:Asimismo, mencionó la estrecha relación y los vínculos afectivos que mantiene desde hace años con profesores, investigadores y estudiantes de Argentina. "Gracias a los seminarios que dicté, los encuentros y amistades, aprendí a conocer no sólo la originalidad y la riqueza de los trabajos intelectuales que se producen aquí, sino también las heridas y los sufrimientos que dejó una historia, a menudo brutal, cruel, tiránica. No hay presencia más presente que la ausencia de los desaparecidos. Escuchando los recuerdos terribles, leyendo a los escritores que dan sus voces a los mudos, a los muertos, aprendí a entender una Argentina que se volvió una parte de mí mismo".Además de la rectora Carolina Scotto, participaron en la ceremonia, la decana de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Liliana Aguiar; el vicedecano de esta unidad académica, Carlos Longhini; la secretaria de Asuntos Académicos de la UNC, Hebe Goldenhersch; la directora de la Biblioteca Mayor de la UNC, Rosa Bestani y su vice directora María Ángela Giorgeti, entre otras autoridades universitarias. También concurrieron el subdirector de Patrimonio Cultural de la Municipalidad de Córdoba, Fernando Ferro; el cónsul de Fancia, Pablo Sonzini Astudillo, y representantes de la Alianza Francesa.
¿La muerte del libro?“Estar en la cercanía de los apacibles volúmenes de la colección jesuítica y en compañía de los bibliotecarios, lectores y libros de la Biblioteca Mayor que, desde 1818, está al servicio del público, no puede sino hacernos acordar de nuestras fuertes deudas y relaciones con el pasado de la cultura escrita", afirmó. No obstante, esta proximidad –según Chartier- también nos obliga a reflexionar sobre las nuevas prácticas “como la técnica electrónica de composición, comunicación y apropiación de los textos”. Precisamente, el tema elegido para su conferencia tuvo como punto de partida el interrogante acerca de la posible desaparición del libro, una cuestión que -de acuerdo con el relato de Chartier- hace ya tiempo planteó Umberto Eco en los siguientes términos: “Estoy obsesionado desde hace algunos años por la pregunta planteada en cualquier entrevista o cualquier coloquio en el que estoy invitado: ‘¿qué piensa usted sobre la muerte del libro?’. No aguanto más el interrogante. Pero, como empiezo a tener algunas ideas en cuanto a mi propia muerte, entiendo bien que esta pregunta repetitiva traduce una verdadera y profunda inquietud”. En este sentido, Chartier considera que es necesario otorgar seriedad a la preocupación y no conformarse con una simple observación: nunca en la historia de la humanidad se han producido y vendido tantos libros como en los últimos tiempos. “Las evidencias de las estadísticas no bastan para apaciguar las ansiedades frente a la posible desaparición del libro tal como lo conocemos y, por ende, de las prácticas de lectura y la definición de la literatura que espontáneamente vinculamos con este objeto específico, diferente de todos los otros objetos de la cultura escrita, que es el libro; nuestro libro con sus hojas, sus páginas, sus tapas”, explicó.
¿Qué es un libro?La pregunta ¿qué es un libro?, de apariencia sencilla, es para Chartier aún más fundamental que aquélla que trata de determinar su fecha de desaparición. La respuesta requiere de un recorrido por múltiples definiciones, debates y concepciones acerca del proceso de creación de la obra, los derechos de autor, las variaciones en las características físicas del objeto-libro y sus modos de circulación. “Las respuestas a la pregunta ‘¿qué es un libro?’ en el siglo XVIII, fueron plasmadas en un lenguaje a la vez filosófico, estético y jurídico, que debía fundamentar la propiedad de los autores sobre sus obras y su consecuencia, es decir, los derechos de los editores sobre las ediciones que aseguraban la publicación y circulación de esas obras”, afirma Chartier.Kant, Diderot y Borges fueron algunas de las citas recurrentes del historiador para dar sentido y espesor a su reflexión que también puede profundizarse con otros interrogantes (“más modernos”) como: “¿Qué es un autor? (Foucault)” o “¿Qué es la literatura? (Sartre)”.Sin embargo, Chartier elige detenerse en la respuesta que dio Borges en 1952: “Un libro es más que una estructura verbal, o que una serie de estructuras verbales; es el diálogo que entabla con su lector y la entonación que impone a su voz y las cambiantes y durables imágenes que dejan en su memoria. Ese diálogo es infinito; las palabras amica silentia lunae significan ahora la luna íntima, silenciosa y luciente, y en la Eneida significaron el interlunio, la oscuridad que permitió a los griegos entrar en la ciudadela de Troya… La literatura no es agotable, por la suficiente y simple razón de que un solo libro no lo es. El libro no es un ente incomunicado: es una relación, es un eje de innumerables relaciones. Una literatura difiere de otra ulterior o anterior, menos por el texto que por la manera de ser leída. Si me fuera otorgado leer cualquier página actual -ésta, por ejemplo- como la leerán el año dos mil, yo sabría cómo será la literatura el año dos mil”.
La revolución del texto digitalPara Borges, la desaparición del libro era “algo imposible”. Según Chartier, ese diagnóstico expresaba la confianza en la supervivencia del libro frente a los nuevos medios de comunicación: el cine, el disco, la televisión. Sin embargo, hoy no es tan fácil sostener tal certidumbre. “Plantear así la cuestión, -continúa- quizás, no designa adecuadamente la realidad de nuestro presente, caracterizado por una nueva técnica y forma de inscripción, difusión y apropiación de los textos, ya que las pantallas del presente no ignoran la cultura escrita sino que la transmiten y la multiplican”.En este contexto, es importante para el pensador francés explorar algunas características de la lectura del texto electrónico y analizar cómo se transforma la relación de los lectores con lo escrito. “Debe considerarse que la pantalla no es una página sino un espacio de tres dimensiones, que tiene profundidad, y en el que los textos alcanzan la superficie iluminada de la pantalla. Por consiguiente, en el espacio digital es el texto mismo, y no su soporte, el que está plegado. La lectura del texto electrónico debe pensarse, entonces, como un despliegue de los textos o, mejor dicho, una textualidad blanda, móvil e infinita”, aduce y luego concluye: “Los historiadores son los peores profetas del futuro. Lo único que pueden hacer es recordar que en la historia de larga duración de la cultura escrita cada mutación (la aparición del códex, la invención de la imprenta, las revoluciones de la lectura) produjo una coexistencia original entre los antiguos objetos y gestos y las nuevas técnicas y prácticas. Es precisamente una semejante reorganizació n de la cultura escrita la que la revolución digital nos obliga a buscar”.

Fragmento extraído de la Lista de Abgra

Para leer el texto completo remitirse a http://www.ffyh.unc.edu.ar/alfilo/25/lamuertedellibro.pdf

Ignacio Javier Olguin, poeta porteño invitado, nos regala un poema

INSOMNIO


¿Por qué esa nube refleja mi alma,
y mi sombra lo que no quiero ser?
¿Por qué el gusto de tu boca sabe a nada en la mía,
aún cerrando los ojos?


¿Por qué tu imagen vale más que mil canciones
que nunca escribiré?
¿Por qué sos tan perfecta en mis recuerdos,
si ellos no te conocieron?

¿Por qué el sol es tan corto
y la luna tan larga?
¿Qué buscan las estrellas
que rondan la mañana?

¿Diré Rosebud al morir?
¿De tus ojos alguna vez lloverá por mí?
¿Por qué es tan difícil encontrar al minotauro
de tu laberinto?

¿Tomaremos unos mates en cada despertar?
¿Podré verte bailar?
¿Pasaremos juntos noches llenas de insomnio,
cerrando los ojos?

¿Qué canción tararea el benteveo?

Bibliotecolo... qué? Fotos bibliotecológicas